Palabra de Dios 4 de Sep. del 2026. Viernes XXII del Tiempo Ordinario.

Evangelio del dia.

PRIMERA LECTURA.

Primera carta de Pablo a los corintios ( 4, 1-5 )

Hermanos: Procuren que todos nos consideren como ser
vidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios.
Ahora bien, lo que se busca en un administrador es que
sea fiel. Por eso, lo que menos me preocupa es que me
juzguen ustedes o un tribunal humano; pues ni siquiera
yo me juzgo a mí mismo. Es cierto que mi conciencia
no me reprocha nada, pero no por eso he sido declarado
inocente. El Señor es quien habrá de juzgarme. Por lo
tanto, no juzguen antes de tiempo; esperen a que venga
el Señor. Entonces él sacará a la luz lo que está oculto
en las tinieblas, pondrá al descubierto las intenciones
del corazón y dará a cada uno la alabanza que merezca.

Palabra de Dios.

SALMO.

Salmo ( 36 )

R. La salvación del justo es el Señor.

Pon tu esperanza en Dios, practica el bien y vivirás
tranquilo en esta tierra. Busca en él tu alegría y te dará el
Señor cuanto deseas.
R.

Pon tu vida en las manos del Señor, en él confía, y
hará que tu virtud y tus derechos brillen igual que el sol
de mediodía.
R.

Apártate del mal, practica el bien y tendrás una casa
eternamente, porque al Señor le agrada lo que es justo y
vela por sus fieles; en cambio, a los injustos los borrará
de la tierra para siempre.
R.

La salvación del justo es el Señor; en la tribulación él
es su amparo. A quien en él confía, Dios lo salva de los
hombres malvados.
R.

EVANGELIO.

Evangelio según san Lucas ( 5, 33-39 )

En aquel tiempo, los fariseos y los escribas le pregun
taron a Jesús: «¿Por qué los discípulos de Juan ayunan
con frecuencia y hacen oración, igual que los discípulos
de los fariseos, y los tuyos, en cambio, comen y beben?»
Jesús les contestó: «¿Acaso pueden ustedes obligar a
los invitados a una boda a que ayunen, mientras el esposo
está con ellos? Vendrá un día en que les quiten al esposo,
y entonces sí ayunarán».
Les dijo también una parábola: «Nadie rompe un vestido
nuevo para remendar uno viejo, porque echa a perder el
nuevo, y al vestido viejo no le queda el remiendo del
nuevo. Nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque el
vino nuevo revienta los odres y entonces el vino se tira y
los odres se echan a perder. El vino nuevo hay que echarlo
en odres nuevos y así se conservan el vino y los odres. Y
nadie, acabando de beber un vino añejo, acepta uno nuevo,
pues dice: ‹El añejo es mejor› ».

Palabra del Señor.

REFLEXIÓN: Este pasaje ha de entenderse desde
la novedad que supone la presencia del Reino en la
persona y en el mensaje de Jesús. Él no vine a esta
blecer una religión cuyo eje central sea simplemente
la práctica cultual y religiosa, a la vieja usanza, sino
como un nuevo estilo de relación con Dios y con los
hermanos. Tal religiosidad conlleva, naturalmente,
un mínimo de prácticas externas, como expresión de
una fe personal y comunitaria, pero no como lo más
central e importante. Efectivamente, a esta fe y a este
amor ha de corresponder un culto «en espíritu y en
verdad» (Jn, 4, 23).