Dios no dejara de sembrar semillas en el hombre Mt 13, 1-23
Uno de los pasajes más efectivos en el evangelio según San Mateo es el que este domingo nos tiene la liturgia de la palabra en la sagrada eucaristía: “la parábola del sembrador”. La inspiración de captar las palabras precisas de Jesús y compartirlas con unos hombres y mujeres de un siglo XXI .
El reino revelado a los pequeños Mt 11, 25-30.
La asamblea eucarística se pone en fiesta y en la liturgia de la palabra, el Padre y el Hijo, con voz del Espíritu santo habla a los fieles católicos, revelando constantemente su plan de amor. Hoy se invita a ir a Jesús que no es asfixiante, pesado, ni mucho menos intolerante, en su descanso se haya la paz para seguir el camino de Jesús.
La opción por Jesús es exigente pero recompensa al final. Mt 10, 37-42
Nuestra asamblea eucarística se viste de gala al estar reunidos los católicos como hermanos, festejando con Jesús, la decisión que tuvo de ofrecerse por la humanidad y con su palabra, nos recuerda principios básicos de adhesión, que conllevan a una pertenencia más estrecha con él y su santa Iglesia
Misterio que enloquece y salva Jn 6, 51-58.
Seguimos festejando la hermosa fiesta de Corpus Christi (cuerpo de Cristo, cuerpo y sangre de Cristo, antes celebrada como Corpus Domini cuerpo del Señor) y más la institución de la eucaristía por parte de Jesús en la Iglesia, así como la intención de adorar a Jesús en presencia real en la eucaristía.
La gran alegría de la ascensión del Señor Mt 28, 16-20
Previo a la fiesta de pentecostés, a los 40 días llega el gran momento en que Jesús cita a los once en el monte para dar las enseñanzas teológicas que los van acompañar de aquí en adelante, de igual manera en la asamblea eucarística los fieles celebran el momento extraordinario de la ascensión de Jesús.
Pentecostés para todo el que cree. Jn 14, 15-21
Estamos entrando en la sexta semana del tiempo de pascua, una intensa actividad se empieza a desarrollar dentro de la Iglesia: “los preparativos para vivir pentecostés”. El pueblo judío primeramente celebraba una fiesta agrícola, el regreso de Babilonia hizo que se le diera un nuevo significado: “Entronizar la palabra”.
El camino de Emaús que lleva a la fe. Lc 24, 13-20.
La santa eucaristía se reviste con un pasaje conocido como: “los caminantes de Emaús”, estos personajes pueden ir describiendo la vida misma de muchos que caminamos y caminamos y no llegamos a algo concreto, no continuamos el camino, no se persevera en planes proyectos; el re-encuentro con Jesús va a cambiar todo.
¿Quién se atreve a poner su ramo a los pies de Jesús? Mt 21, 8-11
La Iglesia celebra el inicio de su semana mayor, (santa), los católicos compran ramos, palmas e incluso ponen mantos (alfombras) para recibir a Jesús, recordar el día que llegó a Jerusalén y es proclamado “el rey” y con ello la salvación.
La nueva visión de un ex ciego tras Jesús. Jn 9 1. 6-9. 13-17. 34-38.
Un pasaje que nos conduce como a un ciego hacia la luz que es Cristo, el reto de las tinieblas a resistirse a abandonar la vida del hombre necesita la intervención de Jesús que actúa para devolvernos la luz y la vida misma que se esfuma en largos periodos de oscuridad. postrarse y adorarle esa es la vida de un cristiano
Jesús al rescate de los hijos de Dios Jn 4, 5-20.
El pasaje de la tercera semana de cuaresma tiene bastantes comentarios, por lo que nos pareció más conveniente tratar temas relevantes que hoy podemos visualizar con mayor urgencia, pues se reflejan en nuestras comunidades católicas-cristianas, una perdida como hijos de Dios.






