Comentario al evangelio de Mateo 4, 12-23. Domingo tercero tiempo ordinario. Audio mp3

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Este beneficio Jesús lo externa en el versículo 17, anunciando la conversión y el reino de Dios, su ministerio con gran solemnidad llega a los gentiles, la base de su anuncio es el reino de Dios, en el antiguo testamento los salmos hablan de esa morada de ese lugar, los sinópticos dan plenitud anunciando en Jesús el reino ofrecido por Dios, la salvación ofrecida por Jesús es integral, social, política, espiritual y todo lo que conlleva la soberanía de Dios.

Comentario al evangelio de Juan 1, 29-34, segundo domingo ordinario. Audio mp3

Comentario al evangelio de Juan 1, 29-34, segundo domingo ordinario. Audio mp3
Según el evangelio de Juan, el bautista tienen una revelación pues ve al Espíritu descender sobre Jesús, Juan recuerda que se le comunicó: aquel a quién veas que desciende el Espíritu santo sobre de Él y permanece en Él, ese bautizará con Espíritu santo, Dios enviaba como signo una paloma.

Comentario al evangelio de Mateo 3, 13-17, última semana de navidad e inicia el tiempo ordinario. Audio mp3

Comentario al evangelio de Mateo 3, 13-17, última semana de navidad e inicia el tiempo ordinario. Audio mp3
El bautismo de Jesús es uno de los grandes misterios de Dios en relación con el hijo, pues siempre Jesús dócil a la voluntad del Padre, Jesús nos demuestra con su misión estar alerta al tiempo de actuar, si Abrahán es considerado el hombre de la fe, Jesús da plenitud a Abrahán ya que se mueve por fe, por creer en el Padre, ahí empieza su caminata al Jordán saliendo de su pequeño pueblo que está en el territorio de Galilea; a la orilla del Jordán está Juan Bautizando a todo aquel que creía y después de hacer públicos los pecados del pueblo era bautizado.

Comentario al evangelio de Mateo 2, 1-12: La epifanía del Señor. Audio mp3

Comentario al evangelio de Mateo 2, 1-12: La epifanía del Señor. Audio mp3
. Mateo narra este pasaje a gente judío-cristianos, que saben bien y reconocen en las sagradas escrituras (antiguo testamento) que se ha de cumplir la venida del mesías, hecho que se corrobora cuando Herodes preocupado, alarmado, amenazado reúne a los sumos sacerdotes de Jerusalén, los eruditos como los escribas, contestan con seguridad el lugar del nacimiento “en Belén de Judea”; reafirmando la sagrada escritura “ Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres, no, la menor entre los principales clanes de Judá”